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Comment les gens construisent-ils une vie bonne lorsque les circonstances objectives changent radicalement ?

Qu'il s'agisse de discuter du changement de réponse, de l'intersubjectivité, de la réalité partagée, de la philosophie des sciences ou du diagnostic psychologique, je suis passionné par la relation entre le changement objectif et l' expérience subjective. Cette perspective donne à mon travail une orientation distinctive et le potentiel de contribuer tant sur le plan théorique que clinique.

Mon approche

A path through the forest.

La réadaptation visuelle est souvent évaluée par des mesures objectives—acuité visuelle, vitesse de lecture, mobilité ou autonomie. Ces indicateurs sont importants, mais ils n'expliquent pas toujours pourquoi une personne déclare mener une vie satisfaisante alors qu'une autre, ayant une vision similaire, ne le fait pas. Mon travail sur le changement de perspective et l'expérience subjective tente de combler cette lacune.

Mon travail explore la manière dont les gens modifient les normes, les valeurs et les significations qu'ils utilisent pour juger leur propre qualité de vie. Cela a des implications non seulement pour la réadaptation visuelle, mais aussi pour les maladies chroniques, le handicap, le vieillissement et la santé mentale au sens large.

Ma perspective est unique car elle combine :

  • la psychologie clinique,

  • la science de la réadaptation,

  • l'expérience vécue de la déficience visuelle,

  • et des questions philosophiques sur la façon dont nous savons si quelqu'un "se porte bien".

 

Par conséquent, cette perspective interdisciplinaire peut soulever des questions que les disciplines individuelles négligent souvent.

Il existe une implication pratique. Si les cliniciens comprennent mieux comment les gens s'adaptent—et pas seulement s'ils s'adaptent—ils pourraient être en mesure de concevoir une réadaptation qui soutient la croissance psychologique parallèlement au rétablissement fonctionnel. Cela pourrait influencer l'évaluation, l'intervention et les politiques.

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